«Іди за мною, і зостав мертвим ховати своїх померлих.» (Мат.8.22). Ця відповідь Господа нашого Ісуса Христа була скерована до одного із його учнів, який, перш ніж піти за Спасителем, хотів поховати свого покійного батька. От цікавий момент. Тут явне протиріччя букви і духа. Невже Христос заборонив учневі ховати батька? Цього не може бути, бо однією з християнських чеснот є поховати померлого. Григорій Богослов в цьому випадку каже: «Крізь букву проникай у внутрішнє». Мертвою духовно людина може бути тоді, коли перебуває у стані важкого гріха. І навпаки, мертвою тілесно, але живою духом вона є тоді, коли перебуває у стані Божої благодаті. Щоб жити – потрібно йти за Христом, який є саме Життя. І той, хто живий, у того все живе, як думки, слова, вчинки, так і знаки чи символи. У Коломиї часто можна побачити, як люди купують штучні квіти, щоб прикрасити гроби своїх рідних. Однак, як Свята-Мати Церква ставиться до такого явища та яким символом чи знаком є штучна мертва квітка – розглянемо у цій статті. «На жаль, через незнання людина, яка приносить штучні квіти на кладовище, шкодить собі і ближнім. Гори пластику, які в кінцевому результаті опиняються на звалищі чи просто спалюються, забруднюють повітря, яким дихаємо, і воду, яку п’ємо, і землю, яка нас годує. У тому числі виділяються діоксини, які мають канцерогенну дію і призводять до розвитку онкологічних захворювань. А в землі пластик може розкладатися близько ста років. Саме тому в європейських країнах вже давно заборонено приносити штучні квіти на кладовища», – пише Бюро УГКЦ із питань екології. Таким чином у непрямий спосіб порушується заповідь Божа «Не вбивай» (Вих. 20.13). А як щодо тих, хто продає штучні квіти? Співучасниками цього морального злочину є також і продавці цього непотрібу. Тоді, коли вони, проти диктату свого сумління, яким є голос Бога, продають ці квіти, адже люблять більше гроші, ніж ближніх чи природу. За це вони можуть постраждати за словами апостола Павла: «Бо коренем усього зла є грошолюбство, віддавшись якому деякі ухилилися від віри й самі наштовхнулися на великі страждання» (1 Тим. 6.10). «Проповідуючи вічні духовні цінності, Церква закликає своїх дітей дбайливо ставитися до Богом створеного світу – навколишнього середовища. Запитаєте – чому? Бо це є ваш природний дім!» – зазначив преосвященний Владика Василій (Івасюк), єпископ Коломийсько-Чернівецької єпархії УГКЦ. Кожен єпископ чи священик є апостолом Господнім, який сказав: «Хто слухає вас, той мене слухає» (Лук.10.16). Яка ж альтернатива? Символом життя можуть бути живі квіти. Тому християни мають облагородити могилу, зробивши її чистою, охайною та посадивши живі квіти. А найбільшою користю для померлих є молитва за них. Штучні ж квіти не мають нічого спільного з християнством. Бог створив все для себе і все є добрим. З любові поділився всім із людьми, щоб користали, порали та доглядали. Тому проявімо вдячність Богові добрим ставленням до навколишнього середовища, а не забруднюймо його різного роду сміттям. о. Юрій СВИЩ